其他病友在面對「可能罹患」惡性腫瘤時，不曉得會不會去問「該怎麼辦」？也許真的很茫然，也許口是想知道最壞的情況，也許是為了安排一些未來，也許只是想聽聽別人的看法或聊聊而已。
求神問卜聽取建議 面對問題自己才是主人
發現臉上腫塊有異常變化後，也曾猶豫是不是要這個時候就去醫院做進一步檢查前。為了這個問題，我到廟裡擲過筊，也曾在宮廟請神問事過。但我其實就是把廟堂上的神明，當成長輩一樣，希望能得到他們一些建議而已。因為做出最後決定的人是自己，承受一切後果的也是只有自己和家人而已。
由於是身體疾病的問題，擲筊問神一定會去請教台灣民間信仰的醫神「保生大帝」。印象象中大龍峒保安宮，是我第一間參拜以保生大帝為主神的廟宇。既然祂是看著我長大，又是民間所推崇的醫藥之神，那麼去請教祂應該可以得某些可以參考的建議。擲筊問神問題就要明確才能得到明確的答案，那天我就把在網路上查詢到的名醫資料帶著。在整座保安宮都上過香之後，便再次誠心地向保生大帝稟明身體的異狀。請教第一個問題，是不是需要去就醫？得一允筊。拿出醫院醫師名單，逐一擲筊請益哪位醫師可以給我最大的幫助？一直得到連續三筊，才謝過神恩沒繼續追問。保安宫保生大帝賜筊指示的，其實也是我後來求診的醫師。
除了求筊之外，民間流傳已久的扶乩問事，也在我想尋求建議的方式之一。
有關長了腫瘤的疑問，隨著時間的推移，也到不同的宮廟開去「問事」。去求問的宮廟包括：北市艋舺五福宮遊路鍾馗（主神/降乩皆鍾馗爺）、桃園蘆竹龍德宮（主神/降乩皆天上聖母）、新北八里紫皇天乙真慶宮（主神：玄天上帝/降乩：侯府千歲）、新北鶑歌宏德宮（主神：孫臏真人/降乩：林府千歲）、北市萬華集義宮（主神：朱池李三府王爺/扶鸞：王爺）。因為每一時點對腫瘤相關資訊了解程度的不同，請示神明時就會有不同疑問想要請教。剛開始尚未確診時，某神明降乩即指示此病無礙、但應開刀切除為宜。後來因尚有親友介紹其他醫師，建議再去聽聽第二專家意見時，即改為叩問去何處求診為宜、或何處有醫師貴人。最後入院開刀日期已定，即祈求神明賜福（符）平安、手術順利。這幾家宮廟雖未必都是大型的公廟，但至少在我叩問當時，都算是以「為信眾服務」為目的的宮廟。整個過程之中，都沒有柀要求高額的捐輸，只要隨喜協助廟方推行宮務或關懷弱勢行善即可。
神明指示的事項，老實說我並沒有強求自己一定要去完成，或100%去遵循。把這樣的民俗信仰過程，當作是聽聽其他耆老的建議，是否執行就端看自己的決定。
在這次請示的過程中，有二間不同的宮廟，神明降乩指示的醫師貴人「可能」是同一人。一是我拿了醫師的候選名單，讓降乩的神明指示。一是降乩的神明，直接指示我醫師貴人的方位。而巧的是，不同的神明在不同宮廟降乩，指向的醫師「可能」就是同一人。但在我考量了許多實際因素後，仍未選擇神明降乩時的指示。雖然照老一輩的想法來說，遵照神明指示會是最好的結果，但這點的確很難去驗證，畢竟人生不能重來。誰也沒有辦法像做實驗一樣，有個對照組和實驗組，來比較哪個醫療選項最好。人生之路如同「開弓沒有回頭箭」，既做了決定不管結果如何，都應該自己承擔。
其實，會選擇去請問神意，是緣自於小時候的經驗。兒時因長期強烈頭疼，看遍了中西醫都沒有顯著成效。後來是在請乩問事，並獲神明施藥方配合符令，才讓自己恢後正常而單純的學生生活。當時相關的醫事法規的規定或執行，尚不及今日之嚴謹。依今日相關之法令，非醫事人員是不能進行診療行為的，所以現在的宮廟都以指點醫師貴人方位，加上開立平安去煞符令，來協助減輕信眾身體上的病痛。宮廟內的神明降乩賜方，早已不復見。
求神問卜聽取建議 面對問題自己才是主人
發現臉上腫塊有異常變化後，也曾猶豫是不是要這個時候就去醫院做進一步檢查前。為了這個問題，我到廟裡擲過筊，也曾在宮廟請神問事過。但我其實就是把廟堂上的神明，當成長輩一樣，希望能得到他們一些建議而已。因為做出最後決定的人是自己，承受一切後果的也是只有自己和家人而已。
由於是身體疾病的問題，擲筊問神一定會去請教台灣民間信仰的醫神「保生大帝」。印象象中大龍峒保安宮，是我第一間參拜以保生大帝為主神的廟宇。既然祂是看著我長大，又是民間所推崇的醫藥之神，那麼去請教祂應該可以得某些可以參考的建議。擲筊問神問題就要明確才能得到明確的答案，那天我就把在網路上查詢到的名醫資料帶著。在整座保安宮都上過香之後，便再次誠心地向保生大帝稟明身體的異狀。請教第一個問題，是不是需要去就醫？得一允筊。拿出醫院醫師名單，逐一擲筊請益哪位醫師可以給我最大的幫助？一直得到連續三筊，才謝過神恩沒繼續追問。保安宫保生大帝賜筊指示的，其實也是我後來求診的醫師。
除了求筊之外，民間流傳已久的扶乩問事，也在我想尋求建議的方式之一。
有關長了腫瘤的疑問，隨著時間的推移，也到不同的宮廟開去「問事」。去求問的宮廟包括：北市艋舺五福宮遊路鍾馗（主神/降乩皆鍾馗爺）、桃園蘆竹龍德宮（主神/降乩皆天上聖母）、新北八里紫皇天乙真慶宮（主神：玄天上帝/降乩：侯府千歲）、新北鶑歌宏德宮（主神：孫臏真人/降乩：林府千歲）、北市萬華集義宮（主神：朱池李三府王爺/扶鸞：王爺）。因為每一時點對腫瘤相關資訊了解程度的不同，請示神明時就會有不同疑問想要請教。剛開始尚未確診時，某神明降乩即指示此病無礙、但應開刀切除為宜。後來因尚有親友介紹其他醫師，建議再去聽聽第二專家意見時，即改為叩問去何處求診為宜、或何處有醫師貴人。最後入院開刀日期已定，即祈求神明賜福（符）平安、手術順利。這幾家宮廟雖未必都是大型的公廟，但至少在我叩問當時，都算是以「為信眾服務」為目的的宮廟。整個過程之中，都沒有柀要求高額的捐輸，只要隨喜協助廟方推行宮務或關懷弱勢行善即可。
神明指示的事項，老實說我並沒有強求自己一定要去完成，或100%去遵循。把這樣的民俗信仰過程，當作是聽聽其他耆老的建議，是否執行就端看自己的決定。
在這次請示的過程中，有二間不同的宮廟，神明降乩指示的醫師貴人「可能」是同一人。一是我拿了醫師的候選名單，讓降乩的神明指示。一是降乩的神明，直接指示我醫師貴人的方位。而巧的是，不同的神明在不同宮廟降乩，指向的醫師「可能」就是同一人。但在我考量了許多實際因素後，仍未選擇神明降乩時的指示。雖然照老一輩的想法來說，遵照神明指示會是最好的結果，但這點的確很難去驗證，畢竟人生不能重來。誰也沒有辦法像做實驗一樣，有個對照組和實驗組，來比較哪個醫療選項最好。人生之路如同「開弓沒有回頭箭」，既做了決定不管結果如何，都應該自己承擔。
其實，會選擇去請問神意，是緣自於小時候的經驗。兒時因長期強烈頭疼，看遍了中西醫都沒有顯著成效。後來是在請乩問事，並獲神明施藥方配合符令，才讓自己恢後正常而單純的學生生活。當時相關的醫事法規的規定或執行，尚不及今日之嚴謹。依今日相關之法令，非醫事人員是不能進行診療行為的，所以現在的宮廟都以指點醫師貴人方位，加上開立平安去煞符令，來協助減輕信眾身體上的病痛。宮廟內的神明降乩賜方，早已不復見。
